Paşalarla görüşmesinden sonra Tehditler korkunçtu, gerçi ömrümün çok senelerini geride bırakmıştım, önde kalan üç beş senenin nazarımda hiç kıymeti yoktur. Fakat meclis dağıtılacak, seçimler iptal edilecek, partiler kapatılacak, askeri idare devam ettirilecek ve bütün bu felaketler benim yüzümden kopacaktı. Yani İnönü - Bayar düşmanlığı şeklinde yeniden hortlayacaktı. Allah bunu bana göstermesin. Memleketini seven bir insan sıfatıyla ben elbette buna razı olamazdım...

Ne yükselme ülküsü, ne rasyonel iş nizamı, ne de ilmi zeka kanunsuzlukla asla birlikte bulunmaz. Çünkü kanunsuzluk; plansızlık ve programsızlıktır. Kanunsuzluk iptidailiktir. Kanunsuzluk irticadır, haşin kuvvetlerin çarpıştığı devirlere dönmektir. Kanunsuzluk hüküm süren yerde emniyet ve güven yoktur. -Ord. Prof. Dr. Ali Fuad Başgil Rahmetli Ali Fuad Başgil´in bu eseri 1930 ile 1944 yıllarında memleketin muhtelih şehirlerinde verdiği konferans ve seminerlerinden derlenmiş kıymetli bir eseridir.

Bir memleketin milli dili o memleketin bilfiil yaşayan, yani konuşulan ve yazılan, gönüllere ve zekaya hitap eden dildir. Ve dilin milliyeti, kelime unsurlarında olmaktan çok, büyümesinde ve üslubunda, umumi ahenk ve edasındadır. Nitekim mimari bir eserin milliliği, mesela Süleymaniye camimizin Türklüğü, taşında tokacında değil, inşası tarzında ve terkibindedir. Süleymaniye Camiinin taşı, mermeri şuradan, buradan getirilmiştir diye bunları söküp atmak, o canım şaheseri tahrib etmektir. Tıptı bunun gibi , Tü

DİN VE LAİKLİK; alanında yazılan ilk ve en değerli eserdir. Bu eserde; hukuk otoritesi yanında inançlı bir insan olan merhum Ord. Prof. Dr. Ali Fuad BAŞGİL; laiklik hakkındaki düşünce ve görüşlerini, hayatı boyunca elde ettiği deneyimlerinin ışığında, son derece önmeli olan önerilerini ve değerlendirmelerini açık olarak ortaya koymaktadır. "Hayatın bilinmeyenleri önünde ilim daima hayrette kalmıştır ve kalacaktır. İnsan, bilgide ne kadar ilerlerse ilerlesin, bir an sonra ne olacağını görüp, kestiremeyecek

Ehl-i Kitap; Müslümanların dışında kalan ilahi kaynaklı din sahiplerine verilen bir isimdir. Özellikleri; tahrif edilmiş temel inançlara sahip olmalarıdır. Ehl-i Kitabın, müşrikler gibi taptıkları putları yoktur. Yalnız teslis ve Yaratıcıya atfedilen sıfatlar benzer hataları oluşturur. Yüce Allah Kuran-ı Kerimde bunların ihtilaf ettiği ve yanıldığı noktaları haber vererek olması gerekenleri ifade etmektedir. Kuranda ifade edilen müşrik, Ehl-i Kitap ve Müslümanlar farklı din sahipleridir. Her din sahibinin

"Güzel gören güzel düşünür Güzel düşünen hayatından lezzet alır." Hoşgörü sağlıklı insan davranışıdır. Bakışı güzel, niyeti hayırlı ve işleri faydalı olanların özelliklerindendir. Her olumlu davranışların başında hoşgörü olduğu gibi bütün olumsuz davranışlarında da hoşgörü eksikliği olduğu görülmektedir.

Mübarek Ramazan ayı, eğitim ve terbiye ayıdır. İnsan nefsinin terbiyesi, şahsiyetinin gelişmesi bu ayda daha çok olduğu gibi ilim ve kültürünün de bu ayda geliştiği bir gerçektir. Camilerimizin kürsülerinden her gece, temiz bedenli ve ihlâslı müminlere Allahın emirlerini hatırlatmak görevlerin en güzeli, vazifelerin de en zevklisidir. Bunun tadını, bu hizmete gönül verenler daha iyi bilmektedirler. İnsanlara bilmediklerini öğretmenin, unuttuklarını hatırlatmanın ayrı bir sevabı, çok kıymetli olan mükâfatı v

Yüce Allah son kitabı Kur'ân -ı Kerim'i, insanların mutlu bir hayat yaşamaları, dünya ve ahireti dengelemeleri, Allah'a gereği gibi kul olmaları ve imanla ahirete dönerek Allah'a ve Peygamber'e kavuşmaları için göndermiştir. Kur'ân'ın öğretisi, bütünüyle uygulamaya ve insanlığın mutluluğuna yöneliktir. Kur'ân-ı Kerim'in gönderiliş sebebi ehl-i kitap âlimleri tarafından yaşanmaz hale getirilen fıtrat inancını düzeltmek, Hz. Peygamber(s.a.v.) ve Kur'ân-ı Kerim'in bütün yaratılanlara rahmet olduğunu hatırlatma

Duâ, Allah (c.c.)ın yüceliği karşısında kulun aczini ve çaresizliğini itiraf edip, Yüce Rabbine sevgi ve tazim duygularını arz ederek, O Yüce Yaratıcısının lütûf ve yardımını dilemesidir. Duâ, sınırlı, fanî olan varlığın yani insanın, sınırsız, sonsuz, Yüce güç ve kudret sahibi Allah(c.c.) ile kurduğu bir diyalog köprüsüdür. Allah ile kul arasındaki münasebet konusunda Peygamber Efendimiz (s.a.v.)e yöneltilen soruya Kuran-ı Kerimde Allah(c.c.) şu cevabı vermiştir: Ey Resulüm! Kullarım sana Beni sorarlarsa,

Mehmed Âkif Ersoyun büyük ve ölümsüz eseri Safahât yayınlandığı ilk yıllardan itibaren Türk milletinin büyük ilgiyle okuduğu ve çok kıymet verdiği eserlerden biri olmuştur. Günümüzde de Safahât çok okunan bir eser olmasına rağmen aynı derecede anlaşılmaktan uzaktır. Çünkü Mehmed Âkifin fikirleri, düşünceleri cemiyet hayatından çıkarıldığı gibi kullandığı dil de yıpratılmış, eskitilmiş ve anlaşılmaz hale getirilmiştir. Biz bu çalışmayı hem Safahâtin günümüz insanı için anlaşılır bir eser olmasını hem de ese

Son Halife Abdülmecid Efendi Osmanlı Devleti'nin son, Cumhuriyet'in ilk dönemlerinde kritik roller üstlenmiş Osmanlı hanedanından önemli bir devlet adamıdır. Kendi kendini iyi yetiştirmiş, sanat ve sporsever, aydın ve hür fikirlere sahip, Fransızca ve Almanca bilen Abdülmecid Efendi aynı zamanda iyi bir ressamdı... Osmanlı saltanatının son veliahdı ve halifelerin de sonuncusu olan Abdülmecid Efendi'nin hayat ve şahsiyeti, eski veya yakın tarihimizde rolü ve özellikle son günleri bir sır perdesi arkasında ka

Birinci Dünya Savaşı nda Türklerin Çanakkale de gösterdikleri kahramanlık destanının bir benzeri de Hicaz da kutsal toprakların müdafaasında yaşanmıştır. Mondros Mütarekesi (1918) ile Osmanlı İmparatorluğu nu parçalayan güçlerin ve yandaşlarının karşısında Fahreddin (Türkkan) Paşa ve kumandasındaki kahraman Türk Askeri, mütareke şartlarını ve Osmanlı Sarayı nın emirlerini hiçe sayarak bu toprakları hiçbir karşılık beklemeden dinlerine ve peygamberlerine olan engin sevgi ve saygı ile savunmuşlardır. Türk As

"Celâl Hoca'nın, din eğitim ve öğretimi uğruna verdiği hizmet, İslâm tarihinde ve bu milletin hayatında büyük bir dönüm noktası olarak yer alacak ve zamanla daha iyi anlaşılacaktır. Çünkü öyle bir devirde, hem de kanuni yollardan giderek ve resmi statüyü zorlayarak, çok büyük bir iş başarmıştır. Celâl Hoca bilinmeli, şahsiyeti tanınmalı ve mücadelesi iyi anlaşılmalı. Çünkü başta Kur'an öğretimi olmak üzere, İslamî ilimlerde bir "Ba'sü ba'del-mevt" devri başlatmış; yeniden diriliş çağının kapılarını açmıştı

Yüce Rabbimiz kullarını huzuruna davet için çeşitli vesileler yaratır. O vesilelerle de dergâhına yaklaşmalarını emir buyurur. İşte o vesileler zincirinin bir halkası da Üç Aylardır. Üç Aylar, Rabbimizin, manevi kirlerden arınmamız için bizlere sunduğu bir ziyafet sofrasıdır. Sevgili Peygamberimiz (s.a.v.) Recep ve Şaban aylarını, Ramazan ayının rahmet ve bereketinden azami istifadeyi sağlamak için ruhen, kalben, aklen, fikren ve bedenen bir hazırlık dönemi olarak değerlendirmiştir. Bu ayların müminler için

Tasavvuf, ruhanî bir duygudur. Bu ruhanî hayatın temellerini atan bizzat Peygamber Efendimiz(s.a.v.)dir. Onun yüksek hayatını örnek almış olan sahabeler, kalplerinin parlaklığı, derunî âlemlerinin berraklığı, takva sahibi olmaları ve kendilerini tam bir ihlâs ile ibadete ve Allah yoluna adamaları ile ilk mutasavvıfları teşkil etmişlerdir. O zamandan günümüze bütün İslâm âlimleri, ilimde emsâli bulunmayan mütefekkirler, müfessirler ve muhaddisler, tasavvuf deryasına dalmış ve o ruhânî zevki tatmış kişilerdir

Mustafa Kemal, Vahdeddinin ölüm haberini alınca: Onurlu bir adam daha vefat etti. İsteseydi Topkapının bütün cevahirini götürür, gittiği yerde kendi Ordusunu kurup geri dönerdidemiştir. Vahdeddin saltanatını bırakarak, İstanbuldan nasıl çıktı, nerelere gitti, tekrar padişah olabilmek hülyasıyla ne gibi çalışmalar içinde oldu, Bu arada yaman bir aşkın pençesinde neler çekti ve nihayet günün birinde, binbir İtina ile hazırlattığı baklava tepsisinin başına oturmadan nasıl göçüp gitti? Bütün bunları

Mehmet Akif:edebiyatımızın hayatı sanatı.sanatı hayatı ile özdeşleşen ender şairlerdendir. O.berrak bir hayat sürmüş.özü ve sözüyle.ahlak ve karekteriyle seçkin bir kişiliğe sahiptir. Aile terbiyesi.aldığı eğitim ve dönemin sosyal şartları.onun kıymetli bir bilgi.fikir ve aksiyon adamı olarak yetişmesini sağlamıştır. Safahat;hayatı ve sanatı ile örnek kişiliğe sahip olan milli şairimizin; yaşadıklarını yazdığı,yazdıklarını yaşadığı eseridir Bu kitap ise: genç kuşakların, Akif´in hayat anlayışı ile birlik v

Edebiyat dünyasında "Diyorlar ki" eseriyle şöhret kazanan ve bu münasebetle uzun seneler "Diyorlar ki Muharriri" olarak anılan Ruşen Eşref Ünaydın, özellikle Mütareke ve Milli Mücadele dönemlerinde kuvvetli bir tarih bilinciyle kaleme aldığı yazılarında, o yılların karamsar ve ezici atmosferi içinde bunalan dimağlara azim, iman ve ümit aşılamış; o kara günlerin her ne pahasına olursa olsun aşılacağı inancıyla, hem cephedeki askerin hem de cephe gerisindeki halkın mukavemetini diri tutmaya çalışmıştır. Milli

Okumak ve sohbet etmek, insanın görgü ve bilgisinin artmasını, mevki ve derecesinin yükselmesini ve hayatta ilerlemesini sağlar. Kendi etrafında olduğu kadar toplum içinde de sözü dinlenir, aranır ve her zaman adından söz edilir. Ne yayında ne kahvede kültürün kalmadığı şu ortamda insanın yetişmesinin en güzel yeri de sohbet meclisleri olmaktadır. Bir batılı yazar ne güzel söylemiş: "İnsan yüzde yirmi okumakla, yüzde seksen de sohbetle yetişir." Sohbetlerin yetiştirici özelliğe sahip olması içinde bazı şar

Zekâ daha önce öğrenilen bilgilerin ve tecrübelerin ışığında bugünkü hayat şartlarına uyabilme kabiliyetidir. Zekâ psikomotorunun oluşmasında, gelişmesinde, fonksiyonunu yerine getirebilmesinde disiplinli bir eğitimin rolü çok büyüktür. Bilinen çok ünlü sözlerden biri şudur ki: İnsan dünyanın her yerinde aynıdır. Medeniyetler kuran ise disiplinli çalışmadır. Çocuğun şimdi ve ileride toplumsal hayata başarılı bir şekilde uyabilmesi temel hedeflerdendir. Mutluluk başarının ötesindedir ve bu hedefe